Tadabbur QS.Yusuf 104-111

وَمَا تَسْأَلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ

104. Dan engkau tidak meminta imbalan apa pun kepada mereka (terhadap seruanmu ini), sebab (seruan) itu adalah pengajaran bagi seluruh alam.

وَكَأَيِّنْ مِنْ آَيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ

105. Dan berapa banyak tanda-tanda (kebesaran Allah) di langit dan di bumi yang mereka lalui, namun mereka berpaling darinya.

وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ

106.Dan kebanyakan mereka tidak beriman kepada Allah, bahkan mereka mempersekutukan-Nya.

أَفَأَمِنُوا أَنْ تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ

107. Apakah mereka merasa aman dari kedatangan siksa Allah yang meliputi mereka, atau kedatangan Kiamat kepada mereka secara mendadak, sedangkan mereka tidak menyadarinya?

قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ

108. Katakanlah (Muhammad), “Inilah jalanku, aku dan orang-orang yang mengikutiku mengajak (kamu) kepada Allah dengan yakin, Mahasuci Allah, dan aku tidak termasuk orang-orang musyrik.”

وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَدَارُ الْآَخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا أَفَلَا تَعْقِلُونَ

109. Dan Kami tidak mengutus sebelummu (Muhammad), melainkan orang laki-laki yang Kami berikan wahyu kepada-Nya di antara penduduk negeri. Tidakkah mereka bepergian di bumi lalu melihat bagaimana kesudahan orang-orang sebelum mereka (yang mendustakan rasul). Dan sungguh, negeri akhirat itu lebih baik bagi orang yang bertakwa. Tidakkah kamu mengerti?

حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَنْ نَشَاءُ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ

110. Sehingga apabila para rasul tidak mempunyai harapan lagi (tentang keimanan kaumnya) dan telah meyakini bahwa mereka telah didustakan, datanglah kepada mereka (para rasul) itu pertolongan Kami, lalu diselamatkan orang yang Kami kehendaki. Dan siksa Kami tidak dapat ditolak dari orang yang berdosa.

لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

111. Sungguh, pada kisah-kisah mereka itu terdapat pengajaran bagi orang yang mempunyai akal. (Al-Qur’an) itu bukanlah cerita yang dibuat-buat, tetapi membenarkan (kitab-kitab) yang sebelumnya, menjelaskan segala sesuatu, dan (sebagai) petunjuk dan rahmat bagi orang-orang yang beriman.

----------------------

Tadabbur:

Ayat 104 -111 menjelaskan beberapa prinsip dakwah Rasul Saw. yang diajarkan Allah Ta’ala kepadanya setelah Allah menceritakan kisah Nabi Yusuf yang berliku-liku secara detil dan indah. Di antaranya:

1) Dalam menyampaikan dakwah Islam tidak dibenarkan meminta imbalan harta. Dakwah yang mengharap imbalan harta pasti tidak akan bisa murni dan bersih serta banyak yang disimpan atau disimpangkan.

2) Dalam berdakwah harus mengungkap berbagai ayat Allah yang ada di langit dan di bumi. Kendati demikian, kebanyakan manusia masih akan tetap memilih kemusyrikan dari pada mentauhidkan Allah.

3) Karakter orang-orang musyrik dan kafir ialah tidak merasakan ancaman Allah, padahal Allah telah turun kepada umat-umat terdahulu berbagai azab-Nya disebabkan kemusyrikan dan kekufuran mereka.

4) Jalan dakwah Rasulullah Saw. ialah yang berorientasi (ghoyah) pada Allah, dengan manhaj (konsep) yang jelas, didasari manajemen yang kuat, smart leader, pengikut yang profesional dan terlepas dari berbagai kemusyrikan.

5) Kisah dakwah para Rasul Allah sebelum Nabi Muhammad Saw. dan bagaimana percaturan mereka dengan kaumnya perlu dijadikan pelajaran dalam menjalankan dakwah Islam, karena esensi dan alur ceritanya sama, kendati para pelakunya berbeda. Ada masa-masa genting dalam menghadapi perlawanan kaum kafir sehingga nyaris para Rasul itu putus asa, maka saat itulah pertolongan Allah datang.

6) Para Da’i harus istiqamah di jalan dakwah Rasulullah Saw. agar meraih kesudahan yang baik. Sedangkan istiqamah itu tanda takwa mereka pada Allah.

7) Semua kisah para Nabi dan umat terdahulu yang Allah ceritakan dalam Al-Qur’an adalah pelajaran yang baik, membenarkan kandungan Al-Qur’an, merinci peristiwa, petunjuk dan rahmat bagi orang-orang beriman.

↭↭↭↭↭↭↭↭↭↭↭↭↭↭↭↭