Tadabbur QS.At-Taubah 123-129

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ 

        123. Wahai orang-orang beriman! Perangilah orang-orang kafir di sekitar kamu, dan hendaklah mereka merasakan sikap tegas darimu, dan ketahuilah bahwa Allah bersama orang yang bertakwa.

وَإِذَا مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا فَأَمَّا الَّذِينَ آَمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ

124. Dan apabila diturunkan suatu surah, maka di antara mereka (orang-orang munafik) ada yang berkata, “Siapakah di antara kamu yang bertambah imannya dengan (turunnya) surah ini?” Adapun orang-orang yang beriman, maka surah ini menambah imannya, dan mereka merasa gembira.

وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَى رِجْسِهِمْ وَمَاتُوا وَهُمْ كَافِرُونَ

125. Dan adapun orang-orang yang di dalam hatinya ada penyakit,383 maka (dengan surah itu) akan menambah kekafiran mereka yang telah ada, dan mereka akan mati dalam keadaan kafir.

أَوَلَا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ لَا يَتُوبُونَ وَلَا هُمْ يَذَّكَّرُونَ

126. Dan tidaklah mereka (orang-orang munafik) memperhatikan bahwa mereka diuji sekali atau dua kali setiap tahun, namun mereka tidak (juga) bertaubat, dan tidak (pula) mengambil pelajaran?

وَإِذَا مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ نَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ هَلْ يَرَاكُمْ مِنْ أَحَدٍ ثُمَّ انْصَرَفُوا صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ

127. Dan apabila diturunkan suatu surah, satu sama lain di antara mereka saling berpandangan (sambil berkata), “Adakah seseorang (dari kaum Muslimin) yang melihat kamu?” Setelah itu mereka pun pergi. Allah memalingkan hati mereka disebabkan mereka adalah kaum yang tidak memahami.

لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ

128. Sungguh, telah datang kepadamu seorang rasul dari kaummu sendiri, berat terasa olehnya penderitaan yang kamu alami, (dia) sangat menginginkan (keimanan dan keselamatan) bagimu, penyantun, dan penyayang terhadap orang-orang yang beriman.

فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ

129. Maka jika mereka berpaling (dari keimanan), maka katakanlah (Muhammad), “Cukuplah Allah bagiku; tidak ada tuhan selain Dia. Hanya kepada-Nya aku bertawakal, dan Dia adalah Tuhan yang memiliki ‘Arsy (singgasana) yang agung.”

----------------------

Catatan Kaki:

383. Penyakit batin, seperti kekafiran, kemunafikan, keragu-raguan, dan sebagainya.

----------------------

Tadabbur:

Ayat 123 menjelaskan kewajiban kaum Mukmin untuk memerangi orang-orang kafir yang membahayakan agama, kehidupan dan negeri mereka dan dimulai dari yang terdekat, seperti yang dilakukan Rasul Saw. dan diteruskan para Sahabat Beliau. Setelah Rasul Saw. menundukkan kaum Musyrikin Mekkah dengan fathu Makkah, maka Rasul Saw. melakukan peperangan terhadap Ahlul Kitab Romawi, di Tabuk. Setelah Rasul Saw. wafat, diteruskan oleh Abu Bakar sampai dapat ditaklukkan. Setelah Abu Bakar wafat, Umar Ibnu Khattab meneruskan sampai ke Persia dan begitulah seterusnya. Kemenangan demi kemenangan kaum Muslimin generasi pertama itu disebabkan ketakwaan mereka kepada Allah sehingga Allah selalu menolong mereka.

124-127 menjelaskan kembali sifat-sifat kaum munafikin dan perbedaannya dengan kaum Mukminin, seperti turunnya ayat-ayat Al-Qur’an tidak menambah sedikitpun keimanan mereka, menambah keimanan mereka pada Allah dan menerima ayat-ayat tersebut dengan suka cita. Sebaliknya, mereka yang hatinya sakit (kaum munafikin), turunnya ayat Al-Qur’an malah menambah kotor hati mereka dan mereka mati dalam kekafiran. Padahal mereka telah dicoba dalam setahun satu sampai dua kali, namun tetap saja mereka tidak bertaubat. Bahkan mereka semakin jauh dari Allah dan Rasul-Nya.

Ayat 128 dan 129 menjelaskan betapa besarnya cinta Rasul Saw. pada umatnya. Beliau merasakan sangat berat penderitaan umatnya, selalu menginginkan keselamatan umatnya dan sangat penyantun dan penyayang terhadap umatnya. Penolakan manusia akan dakwah Islam, Beliau hadapi dengan penuh tawakal pada Allah.

↭↭↭↭↭↭↭↭↭↭↭↭↭↭↭↭

 Mushaf Tadabbur
 Ust. Fathuddin Ja'far, MA
 Komunitas Tadabbur Al-Quran (KontaQ)

----------------------------
Pendaftaran Grup KontaQ:
 http://bit.ly/GabungKontaQ
 WhatsApp
      Ikhwan: 0852-5541-3213
      Akhwat: 0896-1754-8384
----------------------------

Read more »

Tadabbur QS.At-Taubah 118-122

وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّى إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنْفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَنْ لَا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ

          118.    Dan terhadap tiga orang 382 yang ditinggalkan. Hingga ketika bumi terasa sempit bagi mereka, padahal bumi itu luas dan jiwa mereka pun telah (pula terasa) sempit bagi mereka, serta mereka telah mengetahui bahwa tidak ada tempat lari dari (siksaan) Allah, melainkan kepada-Nya saja, kemudian Allah menerima taubat mereka agar mereka tetap dalam taubatnya. Sesungguhnya Allah Maha Penerima tobat, Maha Penyayang.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ

119. Wahai orang-orang yang beriman! Bertakwalah kepada Allah, dan bersamalah kamu dengan orang-orang yang benar.

مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ وَلَا يَرْغَبُوا بِأَنْفُسِهِمْ عَنْ نَفْسِهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ لَا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلَا نَصَبٌ وَلَا مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ إِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ

120.    Tidak pantas bagi penduduk Madinah dan orang-orang Arab Badui yang berdiam di sekitar mereka, tidak turut menyertai Rasulullah (pergi berperang) dan tidak pantas (pula) bagi mereka lebih mencintai diri mereka daripada (mencintai) diri Rasul. Yang demikian itu karena mereka tidak ditimpa kehausan, kepayahan, dan kelaparan di jalan Allah, dan tidak (pula) menginjak suatu tempat yang membangkitkan amarah orang-orang kafir, dan tidak menimpakan suatu bencana kepada musuh, kecuali (semua) itu dituliskan bagi mereka sebagai suatu amal kebajikan. Sungguh, Allah tidak menyia-nyiakan pahala orang-orang yang berbuat baik,

وَلَا يُنْفِقُونَ نَفَقَةً صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً وَلَا يَقْطَعُونَ وَادِيًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

121.    dan tidaklah mereka memberikan infak, baik yang kecil maupun yang besar dan tidak (pula) melintasi suatu lembah (berjihad), kecuali akan dituliskan bagi mereka (sebagai amal kebajikan), untuk diberi balasan oleh Allah (dengan) yang lebih baik daripada apa yang telah mereka kerjakan.

وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ

122.    Dan tidak sepatutnya orang-orang mukmin itu semuanya pergi (ke medan perang). Mengapa sebagian dari setiap golongan di antara mereka tidak pergi untuk memperdalam pengetahuan agama mereka dan untuk memberi peringatan kepada kaumnya apabila mereka telah kembali, agar mereka dapat menjaga dirinya.

----------------------

Catatan Kaki:

382.    Ka’ab bin Malik, Hilal bin Umayyah, dan Mararah bin Rabi’, mereka disalahkan karena tidak mau ikut berperang.

----------------------

Tadabbur:

Ayat 118-122 menjelaskan tiga prinsip dasar yang harus diterapkan dalam kehidupan kaum Mukmin.

1)  Kejujuran iman adalah syarat meraih pemeliharaan dan kasih sayang Allah, seperti yang dialami oleh tiga Sahabat Rasul Saw. yang tidak ikut perang Tabuk, yakni Kaab Bin Malik, Murarah Bin Ar-Rabi’ Al-Amiri, dan Hilal Bin Umayyah Al-Waqifi. Karena kejujuran imanlah mereka bisa bertahan menghadapi ujian dan taubat mereka diterima Allah. Sebab itu, Allah memerintahkan kaum Mukmin untuk selalu bertakwa kepada-Nya dan selalu bersama orang-orang jujur keimanannya.

2)  Kewajiban mengikuti jalan hidup Rasul Saw. kendati terasa sangat berat seperti berjihad di jalan Allah dan kewajiban mencintai Rasul Saw. melebihi kecintaan terhadap diri kita sendiri. Karena setiap masalah yang dihadapi akibat mengikuti langkah Allah, seperti kehausan, kepayahan, kelaparan, menginjak suatu tempat yang membuat orang-orang kafir marah, menimpakan suatu bencana kepada orang-orang kafir, membelanjakan harta di jalan Allah, sekecil apapun bentuknya dan melewati suatu lembah. Semua itu Allah catat sebagai amal saleh dan akan Alah balas dengan balasan yang paling baik dan sempurna.

3) Kewajiban manajemen Sumber Daya Manusia Mukmin (SDMM). Allah mengajarkan kepada kaum Mukmin agar SDMM itu diarahkan kepada berbagai lapangan kehidupan, khususnya Jihad fi sabilillah dan menuntut ilmu Islam sampai mendalam. Maka sesuai kebutuhan sekarang, harus pula ada sekelompok dari kaum Mukmin itu yang mendalami ilmu pengetahuan dan teknologi, ilmu manajemen pemerintahan, ilmu ekonomi, bisnis dan sebagainya. Dengan demikian, umat Islam akan independen dalam kehidupan dan tidak akan membutuhkan kaum kafir, apalagi tergantung pada mereka. Begitulah generasi Islam pertama.

 ↭↭↭↭↭↭↭↭↭↭↭↭↭↭↭↭

 Mushaf Tadabbur
 Ust. Fathuddin Ja'far, MA
 Komunitas Tadabbur Al-Quran (KontaQ)

----------------------------
Pendaftaran Grup KontaQ:
 http://bit.ly/GabungKontaQ
 WhatsApp
      Ikhwan: 0852-5541-3213
      Akhwat: 0896-1754-8384
----------------------------

Read more »

Tadabbur QS.At-Taubah 112-117

التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآَمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ

         112.    Mereka itu adalah orang-orang yang bertaubat, beribadah, memuji (Allah), mengembara (demi ilmu dan agama),380 rukuk, sujud, menyuruh berbuat ma’ruf, dan mencegah dari yang mungkar dan yang memelihara hukum-hukum Allah. Dan gembirakanlah orang-orang yang beriman.

مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آَمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ

113.    Tidak pantas bagi Nabi dan orang-orang yang beriman memohonkan ampunan (kepada Allah) bagi orang-orang musyrik, sekalipun orang-orang itu kaum kerabat(nya), setelah jelas bagi mereka, bahwa orang-orang musyrik itu penghuni neraka Jahanam.

وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ

114.  Adapun permohonan ampunan Ibrahim (kepada Allah) untuk bapaknya, tidak lain hanyalah karena suatu janji yang telah diikrarkannya kepada bapaknya. Maka ketika jelas bagi Ibrahim bahwa bapaknya adalah musuh Allah, maka Ibrahim berlepas diri darinya. Sungguh, Ibrahim itu seorang yang sangat lembut hatinya lagi penyantun.

وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْمًا بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ حَتَّى يُبَيِّنَ لَهُمْ مَا يَتَّقُونَ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

115.    Dan Allah sekali-kali tidak akan menyesatkan suatu kaum, setelah mereka diberi-Nya petunjuk, sehingga dapat dijelaskan kepada mereka apa yang harus mereka jauhi. 381 Sungguh, Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.

إِنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ

116.  Sesungguhnya Allah memiliki kekuasaan langit dan bumi. Dia menghidupkan dan mematikan. Tidak ada pelindung dan penolong bagimu selain Allah.

لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ

117.   Sungguh, Allah telah menerima taubat Nabi, orang-orang Muhajirin dan orang-orang Ansar, yang mengikuti Nabi pada masa-masa sulit, setelah hati segolongan dari mereka hampir berpaling, kemudian Allah menerima taubat mereka. Sesungguhnya Allah Maha Pengasih, Maha Penyayang kepada mereka.

----------------------

Catatan Kaki:

380.    Ada pula yang menafsirkan dengan orang yang berpuasa.

381.  Seorang hamba tidak akan diazab oleh Allah semata-mata karena kesesatannya, kecuali jika hamba itu melanggar perintah-perintah yang sudah dijelaskan.

----------------------

Tadabbur:

Ayat 112 menjelaskan sifat-sifat orang-orang beriman yang bertransaksi dengan Allah, yaitu, bertaubat, beribadah, banyak shalat, dan puasa sunnah, ruku’ dan sujud (shalat fardhu), melakukan amar ma’ruf dan nahi mungkar dan menjaga hukum-hukum Allah. Kepada mereka, Allah janjikan surga sebagai berita gembira buat mereka.

Ayat 113 dan 114 melarang Rasul Saw. dan kaum mukmin meminta ampunan kaum musyrikin kendati mereka karib kerabat sendiri. Selama mereka memilih syirik dan menjauh dari iman, maka haram hukumnya mendoakan dan memuntahkan ampunan untuk mereka.

Terkait kasus Nabi Ibrahim mendoakan bapaknya, bahwa Nabi Ibrahim memberikan jangka waktu tertentu bagi bapaknya. Ketika Ibrahim melihat bapaknya tetap bertahan menjadi musuh Allah, maka Ibrahim segera berlepas diri (bara’) dari bapaknya itu. Sungguh Nabi Ibrahim itu sangat lembut hatinya dan sangat penyayang.

Ayat 115 dan 116 menjelaskan di antara keadilan Allah pada hamba-Nya ialah, Allah turunkan petunjuk (risalah) melalui para Rasul-Nya agar manusia tidak tersesat dalam kehidupan dunia. Namun, jika manusia masih tetap memilih kesesatan setelah risalah tersebut disampaikan kepada mereka, maka Allah akan menyesatkan mereka berdasarkan pilihan mereka sendiri.

Allah Maha Mengetahui siapa yang berhak mendapat petunjuk dan siapa yang berhak mendapatkan kesesatan. Karena, Allahlah pemilik kerajaan langit dan bumi ini. Dialah yang menghidupkan dan mematikan makhluknya, termasuk manusia. Sepantasnyalah manusia tidak memiliki pelindung dan penolong selain Allah Ta’ala.

Ayat 117 menjelaskan bahwa Allah menerima taubat Nabi, kaum Muhajirin, dan Anshar yang ikut perang Tabuk yang sangat meletihkan yang jaraknya dari Madinah sekitar 700 km. Karena saking menderitanya mereka, nyaris hati sebagian mereka tidak percaya kepada ajaran Islam. Berkat kasih sayang Allah iman, mereka kepada Allah dan Rasul-Nya menjadi kuat kembali.

 ↭↭↭↭↭↭↭↭↭↭↭↭↭↭↭↭

 Mushaf Tadabbur
 Ust. Fathuddin Ja'far, MA
 Komunitas Tadabbur Al-Quran (KontaQ)

----------------------------
Pendaftaran Grup KontaQ:
 http://bit.ly/GabungKontaQ
 WhatsApp
      Ikhwan: 0852-5541-3213
      Akhwat: 0896-1754-8384
----------------------------

Read more »

Tadabbur QS.At-Taubah 107-111

وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا الْحُسْنَى وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ

        

       107.    Dan (di antara orang-orang munafik itu) ada yang mendirikan masjid untuk menimbulkan bencana (pada orang-orang yang beriman), untuk kekafiran dan untuk memecah belah di antara orang-orang yang beriman, serta untuk menunggu kedatangan orang-orang yang telah memerangi Allah dan Rasul-Nya sejak dahulu. 378 Mereka dengan pasti bersumpah, “Kami hanya menghendaki kebaikan.” Dan Allah menjadi saksi bahwa mereka itu pendusta (dalam sumpahnya).

لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ

108.   Janganlah engkau melaksanakan shalat dalam masjid itu selama-lamanya. Sungguh, masjid yang didirikan atas dasar takwa, sejak hari pertama adalah lebih pantas engkau melaksanakan shalat di dalamnya. Di dalamnya ada orang-orang yang ingin membersihkan diri. Allah menyukai orang-orang yang bersih.

أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ

109.   Maka apakah orang-orang yang mendirikan bangunan (masjid) atas dasar takwa kepada Allah dan keridhaan(-Nya) itu lebih baik, ataukah orang-orang yang mendirikan bangunannya di tepi jurang yang runtuh, lalu (bangunan) itu roboh bersama-sama dengan dia ke dalam neraka Jahanam? Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang zalim.

لَا يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلَّا أَنْ تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ 

110.    Bangunan yang mereka dirikan itu senantiasa menjadi penyebab keraguan dalam hati mereka, sampai hati mereka hancur. 379 Dan Allah Maha Mengetahui, Mahabijaksana.

إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآَنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ

111.    Sesungguhnya Allah membeli dari orang-orang mukmin, baik diri maupun harta mereka dengan memberikan surga untuk mereka. Mereka berperang di jalan Allah; sehingga mereka membunuh atau terbunuh, mati (sebagai) janji yang benar dari Allah di dalam Taurat, Injil dan Al-Qur’an. Dan siapakah yang lebih menepati janjinya selain Allah? Maka bergembiralah dengan jual beli yang telah kamu lakukan itu, dan demikian itulah kemenangan yang agung.

----------------------

Catatan Kaki:

378.    Yang dimaksud dengan “orang yang telah memerangi Allah dan Rasul-Nya sejak dahulu” ialah seorang pendeta Nasrani bernama Abu ‘Amir yang mereka tunggu-tunggu kedatangannya dari Syria untuk melaksanakan shalat di masjid yang mereka dirikan, serta membawa tentara Romawi yang akan memerangi kaum Muslimin. Tetapi Abu ‘Amir tidak jadi datang, karena ia di Syria. Dan masjid yang didirikan kaum munafik itu diruntuhkan atas perintah Rasulullah Saw. berkenaan dengan wahyu yang diterimanya setelah kembali dari perang Tabuk.

379.    Sampai mereka mati ada yang yang menafsirkan, apabila mereka tidak dapat bertobat lagi.

----------------------

Tadabbur:

Ayat 107-110 masih menjelaskan sifat atau karakter orang-orang munafik. Di antaranya, ada yang membangun masjid dengan tujuan membuat kerusakan, kekufuran, dan memecah-belah kaum Mukmin serta menjadi markas orang-orang yang memerangi Allah dan Rasul-Nya. Mereka menjadikan sumpah atas nama Allah bahwa mereka bertujuan baik. Allah bersaksi bahwa mereka adalah pembohong.

Allah melarang untuk berdiri atau beribadah dalam masjid dhirar (kemudharatan) tersebut. Karena masjid yang dibangun di atas dasar takwa ibadah. Karena di dalamnya terdapat orang-orang yang mencintai kesucian diri. Masjid seperti inilah yang bisa dijadikan sebagai sarana pembentukan takwa dan pembersihan diri dari berbagai sifat kotor dan jahililah lainnya.

Kemudian Allah mempertanyakan: Apakah masjid yang dibangun di atas dasar takwa dan tujuan mencari keridhaan Allah itu lebih baik, ataukah masjid yang dibangun di pinggir jurang neraka Jahanam yang lebih baik? Tentulah yang lebih baik masjid yang dibangun di atas dasar takwa dan dengan tujuan mencari ridha Allah. Sedangkan masjid kaum munafik itu dibangun di atas dasar keimanan yang ragu dan dengan tujuan merusak Islam dan mengacaukan shaf kaum Mukmin.

Sedangkan ayat 111 menjelaskan transaksi yang sangat indah antara Allah dengan kaum Mukmin yang mau menjual nyawa dan harta mereka kepada Allah melalui jihad di jalan Allah. Imbalannya sangat fantastik, yakni surga. Itulah kemenangan sejati.

 ↭↭↭↭↭↭↭↭↭↭↭↭↭↭↭↭

 Mushaf Tadabbur
 Ust. Fathuddin Ja'far, MA
 Komunitas Tadabbur Al-Quran (KontaQ)

----------------------------
Pendaftaran Grup KontaQ:
 http://bit.ly/GabungKontaQ
 WhatsApp
      Ikhwan: 0852-5541-3213
      Akhwat: 0896-1754-8384
----------------------------

Read more »

Tadabbur QS.At-Taubah 100-106

وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ

        

        

100. Dan orang-orang yang terdahulu lagi yang pertama (masuk Islam) di antara orang-orang Muhajirin dan Anshar dan orang-orang yang mengikuti mereka dengan baik, Allah ridha kepada mereka dan mereka pun ridha kepada Allah. Allah menyediakan bagi mereka surga-surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai. Mereka kekal di dalamnya selama-lamanya. Itulah kemenangan yang agung.

وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ

101. Dan di antara orang-orang Arab Badui yang (tinggal) di sekitarmu, ada orang-orang munafik. Dan di antara penduduk Madinah (ada juga orang-orang munafik), mereka keterlaluan dalam kemunafikannya. Engkau (Muhammad) tidak mengetahui mereka, tetapi Kami mengetahuinya. Nanti mereka akan Kami siksa dua kali, kemudian mereka akan dikembalikan kepada azab yang besar.

 وَآَخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآَخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللَّهُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ

102. Dan (ada pula) orang lain yang mengakui dosa-dosa mereka, mereka mencampuradukkan pekerjaan yang baik dengan pekerjaan lain yang buruk. Mudah-mudahan Allah menerima tobat mereka. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun, Maha Penyayang.

خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

103. Ambillah zakat dari harta mereka, guna membersihkan 376 dan menyucikan 377 mereka, dan berdoalah untuk mereka. Sesungguhnya doamu itu (menumbuhkan) ketenteraman jiwa bagi mereka. Allah Maha Mendengar, Maha Mengetahui.

أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ

104. Tidakkah mereka mengetahui, bahwa Allah menerima tobat hamba-hamba-Nya dan menerima zakat(nya), dan bahwa Allah Maha Penerima tobat, Maha Penyayang?

وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

105. Dan katakanlah, “Bekerjalah kamu, maka Allah akan melihat pekerjaanmu, begitu juga Rasul-Nya dan orang-orang mukmin, dan kamu akan dikembalikan kepada (Allah ) Yang Mengetahui yang gaib dan yang nyata, lalu diberitakan-Nya kepada kamu apa yang telah kamu kerjakan.”

وَآَخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللَّهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

106. Dan ada (pula) orang-orang lain yang ditangguhkan sampai ada keputusan Allah; mungkin Allah akan mengazab mereka dan mungkin Allah akan menerima tobat mereka. Allah Maha Mengetahui, Mahabijaksana.

----------------------

Catatan Kaki:

376.   Zakat membersihkan mereka dari kekikiran dan cinta yang berlebihan terhadap harta.

377.  Zakat menyuburkan sifat-sifat kebaikan dalam hati mereka dan memperkembangkan harta mereka.

----------------------

Tadabbur:

Ayat 100 menjelaskan keutamaan generasi Islam pertama (Sahabat) dari kalangan Muhajirin dan Anshar serta generasi setelah mereka (tabiin) yang benar-benar mampu mengikuti pola keberislaman para Sahabat. Mereka telah mendapat stempel “Radhiyallahu ‘anhum” (Allah telah meridhai mereka) dan mereka ridha kepada Allah. Mereka adalah generasi yang sukses di dunia dan sukses meraih surga di akhirat.

Ayat 101-106 menjelaskan kembali sifat orang-orang munafik dan bagaimana Allah menyikapi mereka. Di antaranya, orang-orang Arab Badui di sekitar Madinah dan orang-orang Yahudi Madinah ada yang sangat keterlaluan kemunafikan mereka. Saking dahsyatnya, Nabi Saw. saja tidak mengetahui kedahsyatan kemunafikan mereka tersebut, hanya Allah yang tahu. Sebab itu, Allah azab mereka dua kali lipat dan telah disiapkan bagi mereka neraka sebagai tempat tinggal di akhirat kelak.

Di antara mereka ada juga yang mau mengakui dosa-dosa mereka, namun sayang mereka mencampuradukkan perbuatan dosa dan amal saleh. Namun demikian, Allah tetap membuka pintu taubat untuk mereka. Terhadap mereka ini, Allah memerintahkan Rasul Saw. untuk memungut zakat dari mereka, semoga dengan membayar zakat tersebut Allah sucikan diri dan harta mereka dan juga agar Rasul mendoakan mereka karena doa Rasul Saw. itu bisa menenangkan jiwa mereka.

Allah menentukan siapa orang yang berhak diterima taubatnya dan siapa yang berhak mendapat azab-Nya. Sebab itu, iman yang benar dan amal saleh yang dilakukan dengan ikhlas adalah syarat meraih kesuksesan akhirat.

 ↭↭↭↭↭↭↭↭↭↭↭↭↭↭↭↭

 Mushaf Tadabbur
 Ust. Fathuddin Ja'far, MA
 Komunitas Tadabbur Al-Quran (KontaQ)

----------------------------
Pendaftaran Grup KontaQ:
 http://bit.ly/GabungKontaQ
 WhatsApp
      Ikhwan: 0852-5541-3213
      Akhwat: 0896-1754-8384
----------------------------

Read more »

Tadabbur QS.At-Taubah 94-99

يَعْتَذِرُونَ إِلَيْكُمْ إِذَا رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْ قُلْ لَا تَعْتَذِرُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكُمْ قَدْ نَبَّأَنَا اللَّهُ مِنْ أَخْبَارِكُمْ وَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

      
94.  Mereka (orang-orang munafik yang ikut berperang) akan mengemukakan alasannya kepadamu ketika kamu telah kembali kepada mereka. Katakanlah (Muhammad), “Janganlah kamu mengemukakan alasan; kami tidak percaya lagi kepadamu, sungguh, Allah telah memberitahukan kepada kami tentang beritamu. Dan Allah akan melihat pekerjaanmu, (demikian pula) Rasul-Nya, kemudian kamu dikembalikan kepada (Allah) Yang Maha Mengetahui segala yang gaib dan yang nyata, lalu Dia memberitakan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan.”

سَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ إِذَا انْقَلَبْتُمْ إِلَيْهِمْ لِتُعْرِضُوا عَنْهُمْ فَأَعْرِضُوا عَنْهُمْ إِنَّهُمْ رِجْسٌ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ

95.   Mereka akan bersumpah kepadamu dengan nama Allah, ketika kamu kembali kepada mereka, agar kamu berpaling dari mereka. Maka berpalinglah dari mereka; karena sesungguhnya mereka itu berjiwa kotor dan tempat mereka neraka Jahanam, sebagai balasan atas apa yang telah mereka kerjakan.

يَحْلِفُونَ لَكُمْ لِتَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإِنْ تَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَرْضَى عَنِ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ

96.  Mereka akan bersumpah kepadamu, agar kamu bersedia menerima mereka. Tetapi sekalipun kamu menerima mereka, Allah tidak akan ridha kepada orang-orang yang fasik.

الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

97.   Orang-orang Arab Badui itu lebih kuat kekafiran dan kemunafikannya, dan sangat wajar tidak mengetahui hukum-hukum yang diturunkan Allah kepada Rasul-Nya. Allah Maha Mengetahui, Mahabijaksana.

وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ مَغْرَمًا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَائِرَ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

98.   Dan di antara orang-orang Arab Badui itu ada yang memandang apa yang diinfakkannya (di jalan Allah) sebagai suatu kerugian; dia menanti-nanti marabahaya menimpamu, merekalah yang akan ditimpa marabahaya. Allah Maha Mendengar, Maha Mengetahui.

وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ قُرُبَاتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلَا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ

99.  Dan di antara orang-orang Arab Badui itu ada yang beriman kepada Allah dan hari kemudian, dan memandang apa yang diinfakkannya (di jalan Allah) sebagai jalan mendekatkan diri kepada Allah dan sebagai jalan untuk (memperoleh) doa Rasul. Ketahuilah, sesungguhnya infak itu suatu jalan bagi mereka untuk mendekatkan diri (kepada Allah). Kelak Allah akan memasukkan mereka ke dalam rahmat (surga)-Nya; sesungguhnya Allah Maha Pengampun, Maha penyayang.

----------------------

Tadabbur:

Ayat 94-99 masih menjelaskan sifat kaum munafik dan bagaimana cara menghadapi mereka. Di antaranya:

1) Suka mencari-cari alasan agar tidak ikut berperang di jalan Allah. Sebab itu, Allah memerintahkan Rasul Saw. agar menolak alasan-alasan mereka dan mengatakan kepada mereka bahwa Allah telah mengabarkan kepadanya apa yang sebenarnya yang mereka sembunyikan dalam hati mereka. Sedangkan di akhirat kelak mereka akan menghadiri persidangan Allah yang Maha Adil yang akan memutuskan balasan apa yang mereka kerjakan di dunia.

2) Suka bersumpah atas nama Allah demi untuk membenarkan kebohongan yang mereka lakukan dan agar Rasul Saw. tidak menghukum mereka. Lalu, dari mereka dikarenakan mereka itu kotor dan nanti tempat mereka di akhirat adalah neraka Jahanam.

3)  Bersumpah untuk mencari keridaan kaum Mukmin. Kendatipun kaum Mukmin ridha kepada mereka, namun Allah sama sekali tidak ridha pada mereka, karena mereka adalah kaum yang fasik (durhaka).

4)   Di antara orang Arab Badui itu sangat dahsyat kekufuran dan kemunafikan mereka. Wajar jika mereka tidak kunjung memahami aturan dan sistem Allah yang terkandung dalam Al-Qur’an dan Sunnah Rasul Saw. Kewajiban zakat dan anjuran infak mereka anggap sebagai kerugian dan mengharapkan kaum Mukmin dapat musibah atau kesusahan. Sesungguhnya merekalah yang mendapat kesusahan.

5)  Di antara orang Arab Badui ada pula yang beriman pada Allah dan hari akhirat, menganggap infak itu sebagai taqarrub pada Allah dan agar mendapat doa dari Rasulullah. Allah akan memasukkan mereka di akhirat kelak ke dalam surga-Nya.

 ↭↭↭↭↭↭↭↭↭↭↭↭↭↭↭↭

 Mushaf Tadabbur
 Ust. Fathuddin Ja'far, MA
 Komunitas Tadabbur Al-Quran (KontaQ)

----------------------------
Pendaftaran Grup KontaQ:
 http://bit.ly/GabungKontaQ
 WhatsApp
      Ikhwan: 0852-5541-3213
      Akhwat: 0896-1754-8384
----------------------------

Read more »